{"id":95,"date":"2007-02-22T00:38:49","date_gmt":"2007-02-21T22:38:49","guid":{"rendered":"http:\/\/danverkoopjetochgewoonjehuis.nl\/?page_id=95"},"modified":"2007-02-22T00:38:49","modified_gmt":"2007-02-21T22:38:49","slug":"een-einde-aan-de-verwildering-graag-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/?page_id=95","title":{"rendered":"Een einde aan de verWildering Graag!"},"content":{"rendered":"

Ondergetekende mocht gisteren weer gillend g\u00e9k worden van de debielenkwekerij die zich tooit met de naam \u2018commerci\u00eble omroep\u2019. [Even ter toelichting aan degenen onder u die deel uitmaken van hun<\/em> doelgroep en deze aanhef mogelijk dus<\/em> niet doorgronden: dat zijn de sterk verkleuterde televisiezenders van RTL, SBS c.s.] Om in de luttele minuten die overblijven tussen de vele en lange reclameblokken -want hun enige interesse betreft de verkoop d\u00e1\u00e1rvan<\/em>– voldoende mensen \u2018vast te houden\u2019\u00a0 wordt geen middel geschuwd; behalve kwaliteit leveren, dat spreekt. (Men roept slechts voortdurend: \u201cblijf bij ons!\u201d) Verder stemt men EN BLOC tegen weglopers de reclame tijdstippen af: reclames zijn daarom min of meer tegelijk<\/em> op al deze \u2018onafhankelijke\u2019 zenders. Hier kan de Opta nog mooi werk te verrichten: oprechte concurrentie blijkt er niet uit, publieksonvriendelijke kartelvorming wel. Terwijl op deze wijze Zap-gedrag al wat wordt ontmoedigd is het inmiddels ook achter de verste studiomonitoren doorgedrongen dat men in de korte tijdspanne tussen de \u2018blokken “mededelingen” de kijker niets wezenlijks voorschotelt dat hem of haar op inhoud <\/em>zou kunnen boeien. In plaats daarvan tracht men dus maar zo heftig mogelijk aanwezig te zijn. Dat levert veel ranzige of zelfs ronduit gore beelden op. Het draagt naast de eerder benoemde afstomping bovendien stevig bij aan de mentale verloedering<\/em>. Zo werd ons vanavond een ruime blik gegund op de onttakelde romp van een achtjarig zwart jongetje – ontdaan van alle ledematen \u00e9n zijn hoofd; de zaagsneden bovendien goed in beeld(\u2026 ) Beelden behorend bij een bericht al geruime tijd eerder: het lichaampje was uit de Thames gevist en het zou gaan om een ritueel getinte moord. Waarom werd dit triest-lugubere beeld nu eigenlijk zo uitbundig getoond? Want er werd geen enkele aanvullende informatie zelfs maar bij gesuggereerd(?). De omroep beantwoordde na een seconde of vijf z\u00e9lf die vraag: \u201cNu komt er een reclameblok, daarn\u00e1 hebben we nog m\u00e9\u00e9r beelden voor u \u2013 blijf dus bij ons<\/em>!\u201d De conclusie dringt zich op: alles<\/em> is toegestaan (terwijl niets wordt overdacht) \u2013 zolang <\/em>u maar kwijlend voor de buis de reclame uit zit.<\/p>\n

Er zijn gruwelverhalen in de Literatuur bekend waarbij mensen bijvoorbeeld vrijwillig aan een dodelijke jachtpartij op elkaar <\/em>deelnemen (hetgeen in dat boek ook nog van overheidswege gesubsidieerd wordt uitgezonden, omdat <\/em>dit \u2018vermaak\u2019 zoveel kijkers blijkt te trekken). Tot op heden beschreven wij dit soort verhalen in ons deel van de wereld met \u2018fictie<\/em>\u2019. Zo staat het ook nog in de Biep of catalogus.\u00a0 Maar de barbarij van de werkelijkheid lijkt me in dezen niet zo ver af. (Denkbaar is in dit kader bijvoorbeeld ook: opnieuw \u2018Neo-Romeinse\u2019 arena\u2019s vol gladiatoren en wilde dieren of de herinvoering van openbare lijfstraffen en executie\u2019s \u2013 dat houdt vast ook veel kijkers vast! Tip voor de ‘de Mollen’ of de Oerlemansen onder ons?) Wellicht is een aardig opstapje om de volgende ijsshows met \u2018bekende Nederlanders\u2019 (zelf doorgaans bestaand uit hetzelfde derderangs omroepsgrut dat de eerder al bedoelde ranzige programma\u2019s EN GROS produceert en\/of opleukt) eens te filmen op buitenijs met diep, donker en ijskoud water eronder \u2013 en dan bij \u00f3plopende buitentemperatuur. (Spannend!)<\/p>\n

Ook op dit vlak pleit ik hier voor een veel linksere en voor mijn part \u2018ouderwetse\u2019<\/em> benadering: belet<\/strong> winstbejag domweg het innerlijk perspectief van mensen te beschadigen en zo actief de gemeenschap te verloederen. L\u00e9ve de linkse kerk: idealen versus volksgericht.\u00a0 Zelfs degenen die herwaardering en aanpassing aan d\u00e9ze tijd van \u2018ouderwetse\u2019 begrippen als \u2018de verheffing des volks<\/em>\u2019 te bel\u00e1chelijk voor woorden achten zouden niet moeten willen dat het omgekeerde<\/em> -als een normaal commercieel \u2018restverschijnsel\u2019?- blijkt te worden geaccepteerd<\/em>. Kwaad doen, schade aan richten; debielisering als restproduct van winstoogmerk, dst k\u00e1n binnen een gezonde gemeenschap immers niet anders dan hooguit als \u201ceen helaas niet voorzien en onmiddellijk te corrigeren incident<\/em><\/strong> (als een \u2018ontsporing\u2019)\u201d worden aanvaard – en verwerkt. Lees: be\u00ebindigd.\u00a0 Dat we al ver zijn afgegleden blijkt m.i. uit het feit dat ook op de \u2018publieke\u2019 (= op basis van belastinggeld namens de gemeenschap ter kennisgeving gevestigde) omroep lieden als Jort Kelder (die in zijn blad Quote al de nodige onbenulligheid aan de dag legde) de gelegenheid krijgen onweersproken<\/em> elke vijf minuten te stellen \u201cdat iedereen toch eigenlijk uitsluitend voor zichzelf gaat\u201d. Het idee dat de voorgaande quote een \u201cfeit\u201d zou zijn is nu juist de kern van wat wij TERECHT vaak \u2018kroegpraat\u2019 noemen. De populistische exploitatie<\/em> daarvan door Westbroekige, Fortuinistische en Wilderiaanse groepen rond dit waanidee van niet te breidelen en r\u00fccksichtlos<\/em> ego\u00efsme als organisatiefundament voor het inrichten van de gemeenschap holt de samenleving -het woord zegt het al-\u00a0 uit.<\/em><\/em><\/p>\n

Ten onrechte: want mijn ervaringen gedurende pakweg 50 jaar zijn anders<\/em>. Waar het inderdaad zo is dat, vooral bij zich plotseling voordoende situaties, een eerste impuls vaak vanuit \u2018direct eigenbelang\u2019 ons menselijk gedrag aanstuurt; blijkt zich heel dikwijls al na korte tijd een \u2018automatische herweging\u2019 van die eerste impuls voor te doen. Je zou dit zelfs best een criterium voor een gezonde, volwassen geest kunnen noemen: die is gewend <\/em>aan de notie dat wederzijds belang & afstemming <\/em>duurzamer is, minder waakzaamheid vergt (om maar eens twee van de vele ervaringen te noemen) – en dus<\/em> veel prettiger leeft en laat leven. Wie serieus om zich (en in zich-) kijkt beseft dat v\u00e9\u00e9l van wat in onze dagelijkse omgangspraktijk aan afwegingen, conclusies en daaraanvolgend gedrag<\/em> blijkt, doortrokken is van dit soort gezond<\/em> kuddebesef<\/em>. En is \u2018kuddebesef\u2019 niet eigenlijk een ander (meer \u2018biologisch\u2019) woord voor \u2018gemeenschapszin\u2019?!\u00a0 Het intu\u00eftieve bes\u00e9f <\/em>van gemeenschaps-ordening. Veel in dat \u2018bewust-gebonden\u2019 gedrag moge dan misschien onbewust, wellicht aangeleerd of ooit zelfs sterk van buiten af bijgestuurd zijn: het w\u00e9rkt<\/em> en is een onmisbaar smeermiddel in de concepten \u2018familie\u2019, \u2018buurt\u2019 of \u2018volk\u2019. Bovendien ligt juist d\u00e9ze attitude ten grondslag aan het basale wel<\/em>bevinden van velen: ankerplaats vanuit ervaren vertrouwen.<\/p>\n

Verreweg de meeste van ons dragen dan ook bewust desgewenst <\/em><\/strong>\u2018graag een steentje bij<\/em>\u2019 en dan nog veel liever in directe zin dan via een goed doel ver weg. In een qua hoeveelheid en tijdspanne nogal wat vergende tijd als de onze kunnen we doorgaans een duwtje in de richting van aandacht hiervoor nog best gebruiken \u2013 echter in g\u00e9\u00e9n geval duwtjes\u00a0 die verdere onthechting bewerken. Dat \u201cdesgewenst\u201d verdient nadrukkelijk onze aandacht. Zowel op onderling als op politiek- en organiserend niveau. Gewenste stimulatie<\/em> tot toenadering dus graag. (Laat d\u00e1t nu maar als eigentijdse intentie tot \u2018verheffing de volks\u2019 gelden) Gewoon van<\/em> elkaar vragen wat wij ook graag tussen<\/em> ons zouden zien. Beginnen dan maar met elkaar meer bewust te maken van wat er al is<\/em>. (\u2018Solidariteit\u2019 zou pass\u00e9 zijn? Lul toch niet: praat <\/em>maar <\/em>eens serieus met de mensen \u2013 verlangen is er genoeg!<\/em>] En: er is<\/em> nog altijd een heel bevredigend fundament – bouw daar eigentijdse vormen<\/em> van cohesie op. Want wat iedereen die het niet glashard overschreeuwt<\/em> allang weet is ook: gelukkig<\/em> ben je nooit spontaan en alleen; maar als je \u2018geluk\u2019 hebt m\u00e1ken mensen het elkaar soms wel! Dat geldt voor \u00e9lke relatie, \u00f3\u00f3k de grootschalige die we \u2018Gemeenschap\u2019 noemen.<\/p>\n

W\u00e9g dus met de<\/strong> Splijters<\/strong><\/em>, niet toevallig herkenbaar als erfgenamen van Le Pen en eerder Mussert:\u00a0 jullie tijd -van \u2018eigen gelijk eerst\u2019 tot \u2018haatzaaien als egoprofiel\u2019- is gewoon geweest. Nu maar weer eens een (hopenlijk lange) tijd van Binden: verbinden<\/em> tot Herstel en dan door naar Verb\u00f3nden zijn. Al te zachte heelmeesters maken echter ook hier stinkende wonden:- daarom is het mijns inziens niet vies<\/em> om, n\u00e1dat we gewenste waarden prioriterend benoemen, de daarvan afgeleide normen behoorlijk dwingend<\/em> te stellen. Dus Rita\u2019s, Geerten en andere hedonistische roofzuchtigen, tot hele organisaties toe: er is slechts \u00e9\u00e9n Heilige Koe en dat is onze Gemeenschap<\/em> en haar<\/em> toekomst. Wie zich te graag als grote roerganger etaleert<\/em> dient subiet aan de zijlijn gezet: ga maar buiten <\/em>(ons) <\/em>spelen \u2013 misschien is een eigen competitieveldje (Flevoland?\/Stille Zuidzee? Dan zitten voor de verandering ook de juiste<\/em> lieden eens in een Getto.)\u00a0 De ontwikkeling van de Gemeenschap worde natuurlijk altijd<\/em> bezien in een perspectief van 20 jaar of langer. En we hebben daarover dan natuurlijk weer net zo lekker veel verschillen van mening als altijd<\/em>. Gelukkig maar: het houdt de zaak levendig, voorkomt ideologische verblinding en dwingt tot oefening in het verstaan <\/em>van de ander. Over \u00e9\u00e9n ding zouden we het w\u00e9l <\/em>eens moeten durven te zijn: \u00e9lk individu dient <\/em>zich te bewegen binnen het perspectiefprofiel van de Gemeenschap waarin hij\/zij verkeert.<\/p>\n

Precies die vrijheid<\/em> kan hij of zij zich veroorloven. En meer niet.<\/p>\n

Joop, 20.02.07<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ondergetekende mocht gisteren weer gillend g\u00e9k worden van de debielenkwekerij die zich tooit met de naam \u2018commerci\u00eble omroep\u2019. [Even ter toelichting aan degenen onder u die deel uitmaken van hun doelgroep en deze aanhef mogelijk dus niet doorgronden: dat zijn de sterk verkleuterde televisiezenders van RTL, SBS c.s.] Om in de luttele minuten die overblijven … Lees verder<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":17,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-95","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/95","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=95"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/95\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/17"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wordpress.bruins.tech\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}